六韬全文及译文白话文 六韬原文及翻译

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六韬全文及译文白话文六韬全文及译文白话文

鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。

摘自《六韬·武韬·发启》

解释:凶猛的鸟将要搏击时,总是 低空飞翔,收敛翅膀;凶猛的野兽将要搏击时,往往耷拉耳朵,俯身伏地;聪明的人准备进行大的举动,常常表现出一副愚笨无为的样子。

涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何

摘自《六韬·文韬·守土》

解释:即使只有涓涓溪流之水渗漏,不及时修堵,也会决口形成江河;即使只有荧光大的一点点小火,不及时扑灭,当燃成烧天之势时,就无法补救了。

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众

摘自《六韬·龙韬·立将》

解释:不要以为自己身份高贵就瞧不起别人,不要固持一己之见而违背众人。

以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:用香饵钓鱼,鱼便可供烹食;用爵禄网罗人才,人才就能尽为所用;以家为基础取国,国就能被据为己有;以国为基础取天下,天下就可全部征服。

臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:我听说君子乐于实现自己的志向抱负,平凡人乐于做好自己愿意做的事情。

天下者非一人之天下,唯有道者处之。

摘自《六韬·武韬·顺启》

解释:天下不是一个人的天下,只有道德高尚的人,才能占有这个天下。

心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。

摘自《六韬·武韬·三疑》

解释:只要细心去研求,必然会启迪思路,显示智慧,智慧可以开启财源,财源可以启发民众,民众中可以涌现贤人,贤人如果有人启迪,便可以用以统治天下。

同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:能同天下所有人共同分享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的,就会失掉天下。

用之在于机,显之在于势

摘自《六韬·文韬·兵道》

解释:用兵在于掌握战机,在于集中兵力形成威势。

外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝

摘自《六韬·文韬·兵道》

解释:外面纷乱而实际上内部整齐严谨,看似忍饥挨饿而实际上饮食充足,外面看武器装备粗钝而实际上十分精良。

利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。

摘自《六韬·武韬·发启》

解释:有利于人民的,民众会尽心尽力。有害于人民的,民众就不会被利用。

一者阶于道,几于神

摘自《六韬·文韬·兵道》

解释:从用兵的一般原则来说再没有比指挥权的集中统一更重要了。

见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。

摘自《六韬·文韬·明传》

解释:见到应做的好事却懈怠不做,时机成熟应该行动却犹豫不决,明知行为不对却泰然处之,这三种情况就是古代圣贤治国之道被废弃的原因。

情同而亲合,亲合而事生之

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:情投意合,就能亲密合作;亲密合作,事业就能成功。

夫鱼食其饵,乃牵于缗;人食其禄,乃服于君。

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:鱼食用钓饵则被牵在鱼线上,人接受俸禄则服从于给他俸禄的人。

君不肖,则国危而民乱,君贤圣则国安而民治,祸福在君不在天时。

摘自《六韬·文韬·盈虚》

解释:领导不象领导,那么国家就会危险而人民就会混乱;领导贤能圣明,那么国家就会安稳而天下平治安定。国家是祸还是福的关键在领导是贤还是不肖,而不是在外在的天时运程。

赏罚如加于身,赋敛如取己物。此爱民之道也。

摘自《六韬·文韬·国务》

解释:施行赏罚就象自己身受赏罚一样,征收赋税就象夺取自己的财物一样。这些就是爱民的道理。

同病相救,同情相成

摘自《六韬·武韬·发启》

解释:指有共同志趣和利害关系的人互相帮助把事情办好。

疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目

摘自《六韬·龙韬·军势》

解释:像迅雷使人不及掩蔽耳朵,像闪电使人来不及闭上眼睛。

凡兵之道莫过乎一

摘自《六韬·文韬·兵道》

解释:一般的用兵之道,没有比指挥上的高度统一更重要的了。

用兵之害,犹豫最大;三军之灾,莫过狐疑。

摘自《六韬·龙韬·军势》

解释:用兵的大忌是犹豫不决;军队最可怕的灾难也莫过于互相猜疑。

善除患者,理于未生

摘自《六韬·龙韬·军势》

解释:善于消除祸患的,懂得防患于未然。

凡谋之道,周密为宝。

摘自《六韬·武韬·三疑》

解释:凡是运用计谋,以周密最为重要。

用赏者贵信,用罚者贵必。

摘自《六韬·文韬·赏罚》

解释:奖赏贵在守信,惩罚贵在坚决执行。

国之大事,存亡之道,命在于将。

摘自《六韬·龙韬·论将》

解释:战争是国家的大事,国家是存在还是灭亡,都掌握在将领的手中。

仁之所在,天下归之。

摘自《六韬·文韬·文师》

解释:哪里有仁义道德,天下的人心就会归附哪里。

见利不失,遇时不疑

摘自《六韬·龙韬·军势》

解释:看到有利的情况决不放过,遇到有利的战机决不迟疑。

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷,共六十篇。《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。

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章亚萍
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