孔子论语为政篇 论语为政篇原文及翻译

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从6月1日起,我发起了共读《论语》100天的活动,更好地帮助提升自己,和解决他人的问题。

孔子论语为政篇孔子论语为政篇

我将每章的领读内容,同步到头条号,方便对《论语》感兴趣的小伙伴,进行阅读和学习。今天领读的是《为政篇》的第1章,参考的是杨伯峻老师的《论语译注》和华杉老师的《华杉讲透论语》。

先简单介绍下这两位老师:

杨伯峻(1909-1992),著名语言学家。 历任中学教员、冯玉祥将军研究室成员、广东中山大学讲师、湖南《民主报》社社长、湖南省政治协商会议秘书处处长、中共湖南省委统战部办公室主任、北京大学中文系副教授、兰州大学中文系副教授、中华书局编辑、中国语言学会理事等。

杨伯峻老师的这本《论语译注》,人称“注释准确、译注平实”,“当代最好的《论语》读本之一”,是当代最具影响力的《论语》注本,1958年出版,多次再版,2006年中华书局出版《论语译注(简体字本)》,截至2020年8月,已印刷250多万册,绝对的长销书。

华杉,上海华与华营销咨询公司的创始人,华杉钻研《论语》30年,吃透了贯穿始终的“仁”的价值,融汇了历代注家朱熹、王阳明、刘宝楠、曾国藩对《论语》原意的不同解释。

正本清源、深入浅出,把《论语》中从春秋时期传承至今的修身齐家治国平天下大智慧,讲得让你豁然开朗。

之前在得到学习《跟华杉学品牌营销·30讲》,华杉老师说,他晚上不出门,不应酬,九点半就睡觉,早上5:30开始读书写作,是一个非常自律的人,特别值得我们学习。

接下来,让我们一起熟读并活用,认认真真打好基本功。

第一章【原文】

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

孔子论语为政篇孔子论语为政篇

【杨伯峻译文】

孔子说:“用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。”

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【华杉解读】

“为政以德”,以自己的德行为根本。自己躬身实践,以身先之,自家持守于上,然后立法以整齐天下。

“譬如北辰,居其所而众星共之。”“为政以德”,就像北极星一样,它自己不动,而众星都拱卫它,围着它转。

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【学习心得】

学而篇讲学习,为政篇讲政治。

这一章节的学习心得分为三个部分:以德服人,躬身实践,知行合一。

01 以德服人

“以德为政”,若是从字面上看,只要掌握好“政”和“德”字,这句话还是很容易理解的。

“政”不仅指政治行为,也指管理一个团体或组织,甚至是一个国家。“德”字也不是笼统指代道德,也可以将其理解成“良好的德行和思想”。

“譬如北辰,居其所而众星共之”,这是孔子打的一个比方。这句话的意思是说,施行“德”政的人,就像天上的北极星一般,受到满天星辰的拱卫。在古人的眼中,北极星就是宇宙的中心,除了能够用它辨认方向以外,所有的星辰都以它为中心。

“居其所”则是指代领导者不能不胡乱指挥,待在自己该待的位置,明白自己的职责范围。

因此,这句话按照现代的解释还可以翻译成:作为一个领导者,若想管理好一个团队或者国家,应当有着良好的德行,成为下属们的表率,才能将他们紧密地团结在自己的周围。

以德服人是指领导者以良好的德行使下属归顺、服从于自己的管理。这种以道德力量感化人民的政治手段,是孔子以礼治国的重要政治主张,无论是在处理国家政务方面,还是一般的管理方面,都有着同样积极的意义。

而作为一个领导者,如何才能达到北极星的境界,让自己的追随者心甘情愿地跟着自己呢?这还得先从“德”入手。

自古至今,无论是古时贤能的王侯将相,还是现代企业的优秀管理者,大都是严以律己之人,对自身的品德修养极为重视。

比方说,当年的刘备若是从客观上分析,他的军政才干与曹操相比要差上不少,但是他在颠沛流离中招揽到了诸葛亮、关羽、张飞以及赵云等文武之才;在入川前后得到了黄忠、魏延、李严等卓异之士,在这些人的帮助下,他得以由一个卖草鞋的小贩奋斗至三分天下的蜀汉皇帝。

他的成功,就是典型的“以德服人”。刘备的做法,倘若放到现代的企业管理上,依然适用。

02 躬身实践

作为领导者,要如何做,以及做什么,才能对周围的人产生影响,让他们自愿跟随你打天下呢?

说到这个问题,我认为有一本书给了我很多帮助和启发,彼得·德鲁克的《卓有成效的管理者》。

卓有成效的管理者有一个共同点,那就是他们在实践中都要经历一段训练,这一训练使他们工作起来能卓有成效。不管他们是在企业机构内、政府机构内、医院内,还是学校内,不管他们是干什么的,这些训练的内容都是一样的。

下列5项是要成为一个卓有成效的管理者,必须在思想上养成的习惯。

001 有效的管理者知道应该将他们的时间用在什么地方。他们所能控制的时间非常有限,他们会有系统地工作,来善用这有限的时间。

002 有效的管理者重视对外界的贡献。他们并非为工作而工作,而是为成果而工作。他们不会一接到工作就一头钻进去,更不会一开头就探究工作的技术和手段,他们会首先自问:“别人期望我做出什么成果?”

003 有效的管理者善于利用长处,包括自己的长处、上司的长处、同事的长处和下属的长处。他们还善于抓住有利形势,做他们能做的事。他们不会把工作建立在自己的短处上,也绝不会去做自己做不了的事。

004 有效的管理者集中精力于少数重要的领域,在这少数重要的领域中,如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。他们会按照工作的轻重缓急设定优先次序,而且坚守优先次序。他们别无选择,只能要事第一。重要的事先做,不重要的事放一放,甚至不做,两种事都做,反倒会一事无成。

005 最后,有效的管理者必须善于做有效的决策。他们知道有效的决策事关处事的条理和秩序问题,也就是如何按正确的次序采取正确的步骤。他们知道一项有效的决策,总是在“不同意见讨论”的基础上做出的判断,它绝不会是“一致意见”的产物。他们知道快速的决策多为错误的决策,真正不可或缺的决策数量并不多,但一定是根本性的决策。他们需要的是正确的战略,而不是令人眼花缭乱的战术。

03 知行合一

管住自己,才是管住别人的最好办法,也是唯一办法。

古人说:正人先正己。这是对中国伦理思想关于执政者率先正己方能正人这一思想的表述,为儒家所倡导。

儒家“德治主义”为政理念的重要构成。孔子在这方面做了很多明确的概括,比如:

“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《颜渊篇第十二》)

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路篇第十三》)

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”北辰就是北极星,帝王居中,大臣环绕。这种关系,其实作为品牌营很多老铁都是非常向往的,和用户之间关系紧密,和同仁之间关系紧密。

人生而自由,却无往不在关系之中。每个人都有三样资本:人力、财务、关系。假设人力和财务资本相同,谁更会搞关系谁获利大。

关系网是人生的重要资本,有时是最重要资本,对此我们中国人都心领神会,毕竟用拼音写的 guan xi 这个词,都进入英语词汇表了。真正会搞关系的人是人生赢家。他知道哪里有好机会,有好机会都能插上一手,好机会离了他还真不行。

关于搭关系有几点跟大家分享:

001 搞关系,不是讨好大人物,把讨好大人物当成搞关系的核心,反而恰恰是不会搞关系。

002 搭关系,不要想别人对你有什么用,要想你对别人有什么用,而你对别人的用处大小,不在你本身,而在于你在关系网结构中的位置。

003 搭关系,不是找对自己有用的关系,而是把自己放在关系网中对人有用的位置。

以上就是我对于这句话的学习心得,最后我们一起再来朗读下。

【原文】

子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

如果你也喜欢读《论语》,可以继续查看关于其他章节的解读,也欢迎你在评论区分享自己的学习心得。

周梅青
版权声明:本站原创文章,由 周梅青2022-01-13发表,共计3024字。
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