饶娥碑原文及翻译 曹娥碑文内容及翻译

73次阅读
没有评论

典故:曹娥碑

同源典故:名映色丝 外孙齑臼 妇幼碑 幼妇 幼妇碑 幼妇祠 幼妇篇 曹娥 曹家碑 曹盱 杨修见幼妇 绝妙好辞 绝妙孙辛妇 绝妙辞 色丝 色丝文 齑臼 丰碑黄绢 黄绢 黄绢句 黄绢字 黄绢寻碑 黄绢祠 黄绢辞 齑臼碑

相关人物:曹操(魏武帝) 杨修 杨脩

《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉~580~

魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作「黄绢幼妇,外孙齑臼」八字。魏武谓脩曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩别记所知。脩曰:「黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓『绝妙好辞』也。」魏武亦记之,与脩同,乃叹曰:「我才不及卿,乃觉三十里。」

《后汉书》卷八十四〈列女列传·孝女曹娥〉~2794~

孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。唐·李贤注引《会稽典录》曰:「上虞长度尚弟子邯郸淳,字子礼。时甫弱冠,而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑,文成未出,会朗见尚,尚与之饮宴,而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未?朗辞不才,因试使子礼为之,操笔而成,无所点定。朗嗟叹不暇,遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰:『黄绢幼妇,外孙齑臼。』」

《裴子语林》

脩字德祖,魏初弘农华阴人也,为曹操主簿。曹公至江南,读曹娥碑文;背上别有八字,其辞云:「黄绢幼妇,外孙蒜臼。」曹公见之不解,而谓德祖:「卿知之不?」德祖曰:「知之。」曹公曰:「卿且勿言,待我思之。」行卅里,曹公始得,令祖先说。祖曰:「黄绢色丝,『绝』字也。幼妇少女,『妙』字也;外孙女子,『好』字也;蒜臼受辛,『辞』字也。谓『绝妙好辞』。」曹公笑曰:「实如孤意。」俗云:有智无智隔卅里,此之谓也。

典故

简释

曹娥碑

源见“绝妙好辞”。指曹娥碑的碑文,借指优美的诗文。《红楼梦》七九回:“好新奇的祭文,可与《曹娥碑》并传了。”

色丝文

称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”

作者

诗句

刘长卿

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。

刘长卿

越鸟闻花里,曹娥想镜中。

刘长卿

旧石曹娥篆,空山夏禹祠。

张说

齐戒观华玉,留连叹色丝。

李商隐

山下祗今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。

李白

笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。

杜甫

漫作潜夫论,虚传幼妇碑。

权德舆

因寻黄绢字,为我吊曹盱。

湛贲

丽句传黄绢,香名播宋朝。

卢肇

黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。

薛存诚

雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。

许浑

青山尽日寻黄绢,沧海经年梦绛纱。

奚春芝
版权声明:本站原创文章,由 奚春芝2022-01-12发表,共计1095字。
转载提示:除特殊说明外本站文章皆由CC-4.0协议发布,转载请注明出处。
评论(没有评论)