诚意伯刘文成公文集序 诚意伯刘文成公文集序翻译

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诚意伯刘文成公文集序诚意伯刘文成公文集序

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一、诗歌

(一)初唐时期——初唐四杰

王 勃:字子安,代表作《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》。著有《王子安集》。

杨 炯:名作有《从军行》。

卢照邻:代表作为《长安古意》。

骆宾王:代表作为《在狱咏蝉》,另有著名的《讨武檄》,著有《临海集》。

(二)盛唐时期

(1)山水田园诗派:王维、孟浩然、储光羲、常建

王 维:字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,人称“诗佛”。苏轼赞“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他继承了陶渊明田园诗。

孟浩然:字浩然,与王维齐名,称为“王孟”。世称“孟襄阳”,因未入仕,又称之为“孟山人”。他继承发展了陶渊明田园诗和谢灵运,谢朓等的山水诗。诗作有《望洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》等等。

(2)边塞诗派:高适、岑参、王昌龄、王之涣

高适: 字达夫,曾任散骑常侍,故有“高常侍”之称。与岑参并称“高岑”。诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《别董大》(七绝)。

岑参: 官至嘉州刺史,有“岑嘉州”之称。从军多年,对边塞生活体验深刻,有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》(七古)。

王昌龄:字少伯,擅长七绝,有“七绝圣手”“诗家天子”之称。多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂,代表作《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》。

王之涣:字季陵,代表作《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

(3)李杜

李白:字太白,号青莲居士,又号谪仙人,伟大的浪漫主义诗人。诗歌风格雄奇豪放,想象丰富,被称为“诗仙”“诗侠”。代表作《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》,五律《送友人》,七古《梦游天姥吟留别》《行路难》。著有《李太白全集》。

杜甫: 字子美,又称杜工部,曾居长安城南少陵,自称“少陵野老”,世称杜少陵,杜拾遗,伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”。其作品被称为“诗史”。诗风沉郁, 语言精炼。与韩愈有“杜诗韩文”之称。主要诗作有三吏:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》;三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等。著有《杜工部 诗集》。

(三)中唐时期——“元白”

白居易: 字乐天,下(陕西)人,号香山居士,曾官太子少傅,又称白太傅。官至左拾遗,因故被贬为江州司马。与元稹共同发起了“新乐府运动”。主张“文章合为时而 著,歌诗合为事而作”,著有《白氏长庆集》。代表作讽谕诗《秦中吟》,长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》,《卖炭翁》(七古),《钱塘湖春行》(七律)。

元稹: 字微之,与白居易齐名,人称“元白”。著传奇《莺莺传》,为《西厢记》的源头。

(四)晚唐时期——小李杜

李商隐:字义山,号玉豀生,多无题诗,人称“李义山”,有《李义山诗集》《樊南文集》。代表作《无题》《贾生》《夜雨寄北》等。诗歌和温庭筠并称“温李”。

杜牧: 字牧之,晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川,代表作讽咏诗《赤壁》《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

二、词(词又称曲子词、长短句、诗余、乐府、琴趣等)

(1)南唐二主词

李璟:字伯玉,史称南唐中主。流传到现在的仅有四首,但“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”等都是流传千古的佳句。词作和李煜作品一同收录在《南唐二主词》中。

李煜:字重光,南唐元宗李璟第六子,史称李后主。后因作感怀故国的《虞美人》而被宋太宗毒死。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,被称为“千古词帝”。王国维认为:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”

(2)花间词派:

花间词派产生于西蜀,得名于赵崇祚编辑的《花间集》,文字富丽精工,代表词人温韦。

温庭筠:字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。诗与李商隐齐名,时称“温李”。词与韦庄齐名,并称“温韦”。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

韦庄: 字端己,杜陵(西安市)人,韦应物的四代孙。词风清丽,著有《浣花词》。

三、散文

韩柳:韩愈、柳宗元共同领导了“古文运动”。

(1)韩愈: 字退之,河阳(河南)人,自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号文,又称韩文公,官至吏部侍郎,又称韩吏部。提出“文以载道”的观点,与柳宗 元同为“古文运动”的领导人,被列为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。代表作《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等,著有《昌黎先 生文集》。

(2)柳宗元:字子厚,河东(山西)人,世称柳河东,因参加政治革新失败贬为永州司马,又迁柳州刺史,世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动。有论说文《天说》、《封建论》,传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》,寓言散文《三戒》,山水游记《永州八记》,著有《柳河东集》。

四、传奇(唐代小说的称谓)

(1)陈鸿《长恨歌传》:历史题材小说。它追述了开元年间杨妃入宫,在安禄山叛乱后,她跟唐玄宗在入蜀路上死于马嵬坡的始末,以及道人索魂天上与杨札相见的事情。故事情节和《长恨歌》一样,不过一个诗歌的形式,一个散文形式。

(2)李朝威《柳毅传》:同《柳毅传书》。

五、其他

(1)陈子昂:字伯玉,著有《登幽州台歌》

(2)李贺: 字长吉,浪漫主义诗人,其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,诗中于世事沧 桑、生死荣枯,感触尤多。善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。后人称其 “诗鬼”。与李白、李商隐并称为“三李”。

(3)郊寒岛瘦

孟郊:字东野。与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。积极支持韩愈文学主张,有“孟诗韩笔”之誉。代表作《游子吟》。

贾岛:字浪(阆)仙,自号“碣石山人”。唐文宗时任长江主簿,故被称为“贾长江”。人称“诗囚”。唐代著名“苦吟诗人“,其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。有《长江集》。

(4)刘禹锡:字梦得,被誉为“诗豪”。参与王叔文革新集团被贬官,有《刘梦得文集》。

(5)贺知章:字季真,自号四明狂客。所作《回乡偶书》(七绝),为传诵名篇。

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一、曲词

(一)婉约派

北宋

(1)晏殊: 字同叔,有“宰相词人”之称,吸收南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风。著有《珠玉词》。

(2)晏几道:字叔原,晏殊的幼子,和晏殊合称“二晏”。

(3)柳永: 字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。著有《乐章集》,代表作《雨霖铃》。

(4)秦观: 字少游,一字太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人。与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。代表作为《鹊桥仙》。

(5)周邦彦:字美成,自号清真居士,开格律派词风之先河,被誉为“词家之冠”。代表作《苏幕遮》等。

南宋

(6)李清照:字易安,号易安居士,山东济南人。我国第一位女词人。著有《漱玉词》。代表作品有《点绛唇》《一剪梅》《临江仙》《醉花阴》《声声慢》等。理论著作《词论》。

(7)姜夔: 字尧章,号白石道人。鄱阳(江西)人。著有《白石道人诗集》。

(二)豪放派

北宋

(1)范仲淹:字希文,北宋政治家、军事家、文学家,谥号文正。代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》《渔家傲》等。

(2)欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。北宋古文运动的领袖。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

(3)苏轼: 字子瞻,号东坡居士。其词开豪放一派,词作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《江城子》《定风波》;赋有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;散文有《石钟山记》等。

(4)岳飞: 字鹏举,代表作《满江红》《小重山》。

南宋

(5)辛弃疾:字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),和李清照并称“济南二安”。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表,并称“苏辛”。著有词集《稼轩长短句》。

二、诗歌

北宋

(1)黄庭坚:字鲁直,号山谷道人。著名诗人、书法家,江西诗派的开创者。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别,著有《山谷集》。诗歌和苏轼并称“苏黄”。

(2)杨万里:字廷秀,号诚斋。有《诚斋集》。

(3)范成大:字致能,号石湖居士,平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人。晚年隐居故乡石湖。

(4)林逋: 有“梅妻鹤子”之称,谥号“和靖先生”。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。

南宋

(5)陆游: 字务观,号放翁,人称陆放翁,越州山阴(浙江绍兴)人。诗作今存九千多首,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。另有词《诉衷情》、《钗头凤》,文《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

(6)文天祥:字宋瑞,又字履善,号文山,庐陵(江西)人。著有《文山先生全集》。《正气歌》、《过零丁洋》《指南录》、《〈指南录〉后序》皆为名篇。

二、散文

(一)唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩(均为北宋人)

(1)欧阳修: 字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。文章和 苏轼并称“欧苏”。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

(2)王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。其散文雄健峭拔。著有《临川先生文集》,文章有《读孟尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》《伤仲永》,著名诗词有《桂枝香·金陵怀古》。

(3)苏洵: 字明允,号老泉,眉山(四川)人。著有《权书》、《衡论》,《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。著有《嘉佑集》。

(4)苏辙: 字子由,自号颍滨遗老,著有《栾城集》。

(5)曾巩: 字子固,著有《文丰类稿》。

(二)历史散文

(1)司马光: 字君实,陕州夏县(山西)涑(sù)水乡人,世称涑水先生。官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗 王安石变法。他主编了上起战国下至五代我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,书名意思“鉴于往事,资于治道”,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

(2)宋祁: 字子京,与欧阳修共修《新唐书》。因 “红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

(三)宋代理学

(1)周敦颐:北宋著名哲学家,字茂叔。世称“濂溪先生”,宋代理学创始人之一。

(2)朱熹: 南宋著名理学家、思想家。字元晦,号晦庵,别号紫阳。继承程颐、程颢理学,世称程朱理学,是宋代理学集大成者。所著《四书集注》在明清两代均为士子必读教科书。诗文代表作《观书有感》《春日》。

(四)其他

(1)《太平广记》:小说总集,北宋李谦等编辑,收集自汉至宋初小说、笔记、稗史等400多种。

(2)《容斋随笔》:南宋洪迈撰写的笔记,内容广阔,包括经史百家、文学艺术、宋代典章制度、对人物评价等,是我国古代一部很有影响的文史笔记著作。

(3)沈括:北宋科学家,字存中,号梦溪,钱塘(杭州)人,他的《梦溪笔谈》是用笔记文体写成的综合性学术专著,是我国第一部科学作品,被誉为“中国科学史上的坐标”。

三、话本

(1)《大宋宣和遗事》(是《水浒传》的蓝本)

(2)《三国志平话》 (后演变为《三国演义》)

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一、戏曲

(一)戏曲简介

元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类,但代表元代最高文学成就的是元杂剧。

(1)杂剧:主要由唱曲、宾白和表演三部分组成。

体制:元杂剧以折为单位,一本通常为四折,每本还加有一场或两场戏,称为“楔子”。

音乐:一折戏只用一套曲子,由同一宫调的不同曲子组成。

角色:分为三大类:末类、旦类、净类,一本戏中只由一人主唱。

(2)南戏:宋元时代流行在南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术。称为南曲戏文,简称南戏文。

(二)作家及作品

(1)元曲四大家

关汉卿、白朴、马致远、郑光祖(一说) 关汉卿、王实甫、白朴、马致远(又一说)

关汉卿:号已斋叟,大都(北京)人,元杂剧的奠基人。曾自称自己“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。以《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。

白朴: 字仁甫,代表作《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》。

马致远:字千里,号东篱,大都人。代表作《汉宫秋》。《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。

郑光祖:字德辉,代表作《倩女离魂》。

王实甫:名德兴,大都(北京)人,代表作《西厢记》脱胎于元稹的《莺莺传》(又名《会真记》)、董解元《西厢记诸宫调》,被誉为“天下夺魁”之作。

(2)元曲四大悲剧

关汉卿《窦娥冤》

剧情:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,张驴儿企图霸占窦娥,想毒 死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,窦娥为救蔡婆自认杀人。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明己冤, 后来果然都应验。三年后窦天章任廉访,为女儿申冤。

纪君祥《赵氏孤儿》

剧情:大将军屠岸贾陷害忠诚正直的大夫赵盾,将其满门抄斩。赵盾的儿子赵朔,妻子是庄姬公主,幸免于难,她已怀有身孕。后生下一个男婴,取名赵武。庄姬 公主请求程婴救孩子出宫。程婴与公孙杵臼商议,程婴用亲生儿子代替赵氏孤儿,由程婴亲自去向屠岸贾告发。屠岸贾残忍地杀死了公孙老人和“赵氏孤儿”。人们 在背后无不切齿痛骂程婴的卖友求荣。程婴苦心教育,把赵武培养成人。终于,他把真相告诉了赵武,赵武杀死了屠岸贾。

白朴《梧桐雨》

剧情:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄山反,明皇仓皇逃出长安去 蜀。至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈,命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安,在西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,为梧桐雨声惊 醒,追思往事,倍添惆怅。

马致远《汉宫秋》

剧情:汉元帝因后宫寂寞,到民间选美。王昭君虽美貌,但因不肯贿赂毛延寿,入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,将她封为明妃,又 要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵, 昭君为免刀兵之灾自愿前往,元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜,率兵北去。昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听 到孤雁哀鸣,伤痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君。

(3)元曲四大爱情剧

关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》

(4)其他杂剧

尚仲贤《柳毅传书》

秀才柳毅赴京应试,偶见洞庭龙女三娘并仗义为其传送家书。三娘得救后请求婚配。柳毅为避施恩图报之嫌,拒婚。三娘化身为渔家女同柳家邻里相处,与柳毅感情日笃,最后结为伉俪。

石君宝《秋胡戏妻》

秋胡新婚三日就被征召入伍,妻罗梅英在家含辛茹苦,侍奉婆婆。财主李大户倚势谋娶,遭其拒绝。十年后,秋胡得官荣归,竟调戏梅英。梅英得知真相后向他索要休书,与他一刀两断。

二、元曲

张养浩《山坡羊·潼关怀古》

全曲表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”揭示了统治者压迫人民的本质。

睢景臣《哨遍·高祖还乡》

全曲借用一个乡民的口吻,揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。

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一、小说

(1)四大奇书

《三国演义》:罗贯中,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》又名《三国志通俗演义》,我国文学史上第一部章回体长篇历史小说。

《水浒传》: 施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

《西游记》: 吴承恩,号射阳山人,明代小说家。

《金瓶梅》: 兰陵笑笑生。《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇世情小说。

(2)《封神演义》

《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,我国著名神魔小说,为明代徐仲琳所作。最初故事形式是《武王伐纣平话》。

(3)“三言二拍” (短篇小说集)

三言:冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人。分《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

两拍:凌濛初,字玄房,号初成,别号即空观主人。分《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

二、戏曲

(1)杂剧(北曲,四折一楔子,较短)

(2)传奇(南戏,几十出,较长)

汤显祖:戏曲家,代表作“玉茗堂四梦”(临川四梦)

《牡丹亭》: 汤显祖在该剧《题词》中有言:“如杜丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至 也。” 通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想,感人至深。其中《游园》、《惊梦》两出最有名。

剧情: 贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗 经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母 亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅 花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫 妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚 禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

《南柯记》: 写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,后任南柯太守,政绩卓著。公主死后,召还宫中,加封左相。他权倾一时,淫乱无度,终于被逐。醒来却是一 梦,被契玄禅师度他出家。此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生,是讽世剧。

《紫钗记》: 写陇西人李益往郊外游玩,途中恰遇卢太尉父女。卢家五小姐见李益俊美,暗生爱慕之心,并暗示父亲招李益为东床快婿。李益以萍水相逢,岂能即结凤鸾,遂婉言 拒之。李益等人随后游至胜业坊,途中拾得紫钗一枝,知是霍王千金霍小玉之物,遂藉还钗之便,共结秦晋之好。卢太尉得悉其事,乃借故流放李益赴塞外,以拆散 一双恩爱鸳鸯。卢太尉更不惜高价收买紫钗,来证明小玉变节改嫁,并利诱威迫,使李益与卢家五小姐成婚。小玉闻讯悲痛欲绝,在佛寺尽诉冤情。最后太尉被革 职。至此,有情人终成眷属,李益与霍小玉乃同谐到老,白发齐眉。

《邯郸记》: 取材于唐代沈既济的传奇《枕中记》。穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到仙人吕洞宾,卢生抱怨自己命运不济,吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生 在梦中经历了一连串宦海风波,五十余年人我是非,一梦醒来,店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。作品深刻揭露了封建社会官场的丑恶现实。

三、诗文

(1)明初诗文三大家:刘基、宋濂、高启

刘基:字伯温,谥“文成”,后人称他刘文成、文成公,人称刘青田、刘诚意。著有《诚意伯文集》。有寓言体散文集《郁离子》。

宋濂:字景濂,号潜溪。主修《元史》,被朱元璋誉为“开国文臣之首”,代表作《送东阳马生序》,著有《宋学士文集》。

高启:字季迪,元末曾隐居吴淞江畔的青丘,因自号青丘子。

▲吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲。

(2)前七子

明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海、王九思、王廷相。复古主义文学流派。

(3)后七子

明李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。复古主义文学流派。

前后七子盲目尊古,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”。

(4)唐宋派

明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对“文必秦汉”,提倡“唐宋八家”古文。该派古文流畅平易,著名的如归有光的《项脊轩志》。

归有光:字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,其散文是“唐宋八大家”和清代“桐城派”之间的桥梁,称为“唐宋派”。

(5)公安派

明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)为首的文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高。提出“性灵说”,要求作品“独抒性灵,不拘格套”,能直抒胸臆,不事雕琢。反对前七子和后七子的拟古风气。

(6)徐霞客

名弘祖,字振之,号霞客,著有《徐霞客游记》,是我国第一部日记体游记,被称作“古今游记第一” 。

(7)张溥

字天如,书房名为“七录斋”,复社创始人和领袖,著有《七录斋集》,代表作《五人墓碑记》。

四、其他

(1)《永乐大典》:解缙辑录,是我国古代最大的一部类书。

(2)王磐:字鸿渐,明散曲作家,《朝天子· 咏喇叭》

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一、小说

(1)《红楼梦》

曹雪芹:清代小说家,著名文学家。名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。

(2)《镜花缘》

李汝珍:字松石。它是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。

(3)《聊斋志异》

蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异世氏。《聊斋志异》是文言短篇小说集。被誉为中国文言短篇小说之王。

(4)《儒林外史》

吴敬梓著,我国古代第一部长篇章回体讽刺小说。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范。

(5)四大谴责小说

“谴责小说”出自鲁迅先生的《中国小说史略》

《二十年目睹之怪现状》: 吴趼人著,是一部带有自传性质的作品。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日 益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

《官场现形记》: 李伯元著,是我国第一部在报刊上连载的长篇章回小说。以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机 大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。

《孽海花》:曾朴著,初版署名为“爱自由者发起,东亚病夫编述”。以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赛金花)的婚姻生活故事为情节主线,将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以剪裁提炼,熔铸成篇。

《老残游记》: 刘鹗著,写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊, 不入宦途。但是他关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。

二、戏曲

(1)南洪北孔

洪升:字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。代表作《长生殿》。它是一部出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧。

孔尚任:字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙。代表作《桃花扇》,该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。

(2)李渔

初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完整的理论著作。

▲十大悲剧:四大悲剧 + 洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,

冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》。

▲四大民间故事:《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》《牛郎织女》《孟姜女》

三、诗文

(1)清初三大儒:顾炎武、黄宗羲、王夫之

顾炎武:号亭林,明亡后改名炎武,代表作《日知录》《与友人论学书》。

黄宗羲:字太冲,号南雷,又号梨洲。编写《宋元学案》《明儒学案》,总结宋明理学思想。

王夫之:世称“船山先生”。中国朴素唯物主义思想的集大成者。所著经后人编为《船山遗书》。

(2)南钱北纪

纪昀: 即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集。他以毕生精力纂定《四库全书总目提要》。

《四库全书》中国历史上第一部规模最大的丛书。全书约10亿字,按经、史、子、集分别编列,故称四库。开创了中国书目学,确立了汉学在社会文化中的主导地位。

钱大昕:被赞为“一代儒宗”,历经五十年,考据历史,撰成《二十二史考异》。还著有《十驾斋养新录》,后世与顾炎武《日知录》并称。

(3)桐城派

方苞、刘大櫆、姚鼐被称为“桐城三祖”,提出“义法”,强调“义理、考据、词章”三者并重。

方苞: 字灵皋,一字凤九,晚年号望溪,著《方望溪全集》,桐城派始祖。《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等文章比较有名。

姚鼐: 字姬传,又称“惜抱先生”,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》。代表作品有《游泰山记》等。

刘大櫆:字才甫,一字耕南,号海峰。是继方苞之后桐城派的中坚人物。著有《海峰先生文集》《海峰先生诗集》。

(4)袁枚

字子才,号简斋,又称随园老人。他写的笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。又与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性,主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

四、其他

(1)金圣叹:明末清初人。“六才子书”为《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》。

(2)章学诚:清代史学家、文学家,所著《文史通义》是清中叶著名的学术理论著作。

(3)洪亮吉:字稚存,号北江。《治平篇》提出人口与粮食产量问题。

(4)《古文观止》:清康熙年间吴楚材、吴调侯编选。兼顾到思想性和艺术性,为启蒙读本。

(5)龚自珍:字伯定;又名定庵,晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。代表作《己亥杂诗》。

(6)梁启超:字卓如,号任公,又号饮冰室主人,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。代表作《饮冰室合集》。

(7)王国维: 国学大师。著《人间词话》,提出了“读书三境界”:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境 也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

(8)林觉民:字意洞,号抖飞。代表作《与妻书》。

(9)刘熙载:著有《艺概》,是近代一部重要的文学批评论著。

戚茂
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